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《解密》读后感

2017-04-27 18:26 / 阅读次数:

《解密》读后感(一)

《解密》写的是无名的国家英雄,但它并不提供廉价的爱国主义感动。相反,小说中不乏对体制的嘲讽和对价值的证伪,比如破译局截获隐瞒容金珍的海外邮件并伪造回信以获取敌特情报,再比如容金珍对于一旦遭遇险境自己将被革命同志无情击毙的清醒认知……还有无数的细节在反复嘲谑这一点。这在一部英雄题材的小说中是少见的、也是非常难能可贵的。我相信,麦家早年的军校生活和破译局经历使得他比常人更常思考一个问题:国家利益和个人牺牲是什么关系?个人一定要被国家利益绑架吗?个人的自由和利益一定要在国家利益面前被彻底放弃吗?在革命的特殊年代里,所谓的“英雄”只有成为“被国家豢养的宠物”一条道路吗?如果英雄的诞生必须以此为代价,那么我们有理由去质疑这一切。须知,作为一个集合名词的“国家”是没有意志的,唯有大权在握者才有意志,所以这种强制个人无条件牺牲的要求,到底传达的是谁的意志?在被某种政治浪潮挟裹的时代里,必须要有永远的怀疑者,这才是理性和希望所在。国家利益和个人利益不应只有舍此就彼的决绝互侵,应该能存在互为推动的良性关系。在自由的意志下做出忠于自己内心选择,这是我们每个人应该的权利。而在二者难以两全的情况下,依然选择慨然赴义者,才是真英雄。

但容金珍想必从来没有想过当“英雄”,虽然他做了世人眼中英雄做的一切。对他而言,令他向往和心生征服的,只有数学的纯粹之美,只有密码世界的无尽奥妙。而人世间所有知识领域的巅峰,都是供狂热的偏执者去攀登的。容金珍从来不是为国而战,他只是为自己的信仰踏上征程,因为玄妙无穷的密码世界就是他的神之所居!所以与其说他是英雄,不如说他是在朝圣路上殉道的信徒。在这一点上,容金珍与大数学家约翰?纳什有精神上的共通之处——嗯,所以他们两个都疯了。因此当我们看到这个头脑超绝于世、心灵却单纯脆弱的天才陨落时,才会那么地悲痛入骨。正应了那句话,所谓悲剧就是将美好的东西撕碎了给人看,容金珍被自己对密码的偏执和革命特殊时代给双向撕裂了。

虽然我比较挑剔麦家的写作技巧,以及吐槽一些情节的设置,比如莱特兄弟飞机翅膀上刻着的设计参与者容金珍祖母的名字(这真是有点让人脸红的民族荣誉心YY啊),比如没什么必要似乎就是为了圆一下容金珍的中英双语能力,以及在密码破译中大展神威的释梦能力的来源的外国老爹爹(当然也暗忖过这是否和莫言《丰乳肥臀》里弄个瑞典传教士一样的效用),以及容金珍仿若生而知之的数学天赋,竟能无师自通地得出一些数学公式,以及和容金珍亦师亦友的希伊斯教授的同性恋梗儿(这让我想到了奥斯卡一些冲着获奖去的定制影片,里面必须有种族歧视、同性恋话题等等)……但即使有这么多槽点,但是至少有一点我并不怀疑,我选择相信麦家在《解密》里的真诚,而这是一部文学作品最珍贵的品格,从这一点来说,他这本书已经成功了。


《解密》读后感(二)

现在我对小说的要求就是静下心来看5分钟,如果看不进去,就不再看了,可顺手拿起的这本小说《解密》竟让我看进去了,于是我手不释卷,一口气看完,我认定这是一本好看的书。

它好看在什么地方呢,让我总结一下吧。

首先人物的出场很具有传奇色彩,全文的主人公是一个叫容金珍的破译密码专家,但小说却是从荣家祖上开始说起。一开始介绍了一位天才女士“她自幼聪慧过人,尤其擅长计数和演算,11岁进学堂,12岁就能和算盘子对垒比试算术,算速之快令人咋舌,通常能以你吐一口痰的速度心算出两组四位数的乘除法。一位靠摸人头骨算命的瞎子给她算命,说她连鼻头上都长着脑袋,是个九九八百一十年才能出的一个奇人。

这位奇女子就是容金珍的奶奶,为后来容金珍的天资聪明埋下伏笔,一切事物不是空穴来风,也是有遗传在其中的。但奶奶后来因难产而死,生出个大头鬼,这个儿子不争气,四处作恶,为非作歹,最后被人杀掉。

《解密》的故事,结局落于一个大大的俗套,而开始却不能说乏力。一个强的始,充满了神秘主义和演义色彩(请恕我对此有着较高的兴趣),那个神奇的容氏家族,那个充满了秘密的后院,以及那个揭露着秘密的大头虫。等大头虫变成了701的一个解密员之后,一切都普通下来,这本小说也就由一个惊叹的问号变成了一个平实的逗号。这源于我个人的喜好,我喜欢神秘的英雄主义,哪怕它不合学理。我不喜欢泛政治化的英雄主义,哪怕它很悲剧。

更何况,这个结局又是那么的似曾相识。


《解密》读后感(三)

《解密》塑造了一个并不符合“高大全”标配的非常规英雄,从而与传统的革命主题叙事区分开,免去了流于庸俗套路的危险。

《解密》的主人公,数学天才容金珍是密码破译世界里的孤独王者——但是记住,他不是你们的男神陈学冬——他相貌丑陋,被称为“大头鬼”,有着宿命般的身世原罪,而且体弱多病,性格胆怯,内心脆弱,最后还陷入了疯癫。这种危险的反英雄叙事,有人是基于写作的取巧之举,但我宁愿相信在这里,麦家是为了表达对这群幕后英雄的敬重,而选择了最残酷的真实。

说到这里,请无视开篇的略显魔幻的家族史的描述。我很怀疑,麦家是和莫言一样,是受到了拉美魔幻现实主义的影响。此书写于1991年,而80年代正是马尔克斯的《百年孤独》在中国激起浪潮的时期。作家们在构筑自己的首部长篇时,总是澎湃着太多的文学野心,希望写家国历史,写时代风云,写人物命运,写传奇故事。但是很少有人能完美驾驭这么多的内容追求,相反会让自己的写作陷入失控。麦家也避免不了这一点,小说后半部分的令人动容,遮蔽不了开篇部分的刻意和无意义的冗余。

开篇写容家的早期家族史,(www.wenxuetiandi.com)夹杂着来华外国人在中国的故事、早期沿海地区中国人赴外留学的过往,海外归国人士办学以开启民智救亡图存的爱国之举……但这混杂却显得有些不伦不类。譬如参与了容家历史并抚养容金珍长大的外国老爹爹,人设不是传教士而是一个近乎游方的解梦神棍;再譬如容金珍留学海外载誉无数的算学天才祖母却荒诞地死在了恐怖的生产中,而且荒诞地生下了一个五毒俱全的儿子,而这个儿子的儿子,也就是容金珍,他的母亲竟然重复了他祖母的命运,也荒诞地死在了恐怖的生产中,并生出了一个外形神似其父的他。做这个原罪似的环形宿命设定是为了什么呢?如果说是为了强调算学天赋的遗传还可以理解一二,但是这种无意义的血脉继承式的恐怖生产情节以及其父毒烂的人设,却找不出任何意义……如此种种,不再赘言。这也许只能解释为,这是在文学野心大于写作实力的情况下,对拉美魔幻现实主义堆砌式模仿的糟糕表现。

好吧,絮叨吐槽了这么多。且让我们迅速扫完开篇,来到小说的正题。请静下心来,做好认识一个“人”的准备,在这里我不想用“英雄”这样简单粗暴的标签来定义容金珍,他是定义不了的。

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